SENI BELA DIRI. SENI MENGENAL DIRI.
Kekuatan yang lahir dari ketenangan.
Yogyakarta, sejak 2 April 1963
Tiga pasang lubang tali di dekat leher mengingatkan anggota kepada Tuhan, alam, dan dunia. Jumlahnya juga mengingatkan pada tiga Janji Anggota.
Bentuk segi lima pada leher melambangkan Pancasila. Seragam menjadi pengingat untuk menjunjung dasar negara dan menghidupkan nilainya dalam keseharian.
MP berada di dada kiri pemakai, IPSI di dada kanan. Keduanya membawa identitas perguruan dan ikatan dengan keluarga pencak silat Indonesia.
Empat pokok sikap, watak, dan perilaku luhur yang wajib diemban dan diamalkan oleh setiap anggota.
Dari sabuk putih sampai Inti II. Kenali warna strip dan lambang yang menandai setiap tahap latihan.
Merah polos
Pendalaman gerak dasar.
Melambangkan ketulusan dan keterbukaan hati, dengan kerah merah sebagai bagian identitas seragam.
Melambangkan keteguhan hati.
Dipakai mulai Dasar II; lima jahitan dikaitkan dengan Pancasila.
Setiap tingkat ditempuh melalui latihan dan bimbingan pelatih.
Merpati Putih merangkai falsafah Jawa: Mersudi Patitising Tindak Pusakane Titising Hening. Makna utuhnya mencari kebenaran dengan ketenangan.
“Sumbangsihku tak berharga, namun keikhlasanku nyata.”
Motto perguruan
Ilmu tumbuh bersama kerendahan hati. Ketenangan menjadi pegangan dalam bertindak.
Seni bela diri tangan kosong dari Yogyakarta, dengan falsafah yang mengajak anggotanya mencari kebenaran dengan ketenangan.
Titik mula
Tanggal berdirinya perguruan.
Berakar di
Tempat perguruan didirikan.
Nama lengkap
Perguruan Pencak Silat Beladiri Tangan Kosong Merpati Putih.
Jejaring pencak silat
Merpati Putih merupakan bagian dari Ikatan Pencak Silat Indonesia.
Lambang perguruan memuat pesan tentang dasar negara, keteguhan, perdamaian, dan kerendahan hati.
Pilih angka untuk menyorot dan memperbesar unsur lambang.
| Elemen | Makna |
|---|---|
| 1. Segi lima | Bentuk segi lima melambangkan Pancasila sebagai dasar perguruan. |
| 2. Garis merah | Garis merah melambangkan persatuan keluarga Merpati Putih dalam menjaga dan mengembangkan budaya bangsa. |
| 3. Dasar biru | Warna biru melambangkan kedamaian dalam pergaulan, dari lingkungan terdekat hingga persaudaraan lintas negara. |
| 4. Tulisan bergaya Jawa | Gaya tulisan menandai asal keilmuan dari tanah Jawa. BETAKO berarti beladiri tangan kosong. |
| 5. Telapak hitam | Telapak tangan hitam melambangkan keteguhan hati dan semangat gotong royong. |
| 6. Garis kuning | Garis kuning melambangkan kejayaan ilmu perguruan. |
| 7. Merpati menunduk | Seperti padi yang berisi lalu merunduk, ilmu diharapkan menumbuhkan kerendahan hati dan ketenangan. |
| 8. Pita merah, tulisan putih | Merah dan putih melambangkan keberanian yang berpijak pada kesucian niat. |
Dari ilmu yang diwariskan turun-temurun menjadi perguruan yang tumbuh bersama anggotanya.
Akar tradisi
Ilmu Merpati Putih diwariskan turun-temurun dalam lingkungan keluarga keraton Mataram.
Sang Guru
Sang Guru menurunkan ilmunya kepada dua putra: Poerwoto Hadi Poernomo (Mas Poeng) dan Budi Santoso Hadi Poernomo (Mas Budi), yang dikenal sebagai Guru Besar.
1962
Sang Guru mengamanatkan agar ilmu keluarga dibuka dan dikembangkan untuk masyarakat.
1963
PPS Betako Merpati Putih berdiri pada 2 April di Yogyakarta.
1968–1970-an
Cabang Madiun berkembang pada 1968, disusul pengembangan di Jakarta serta latihan untuk satuan pengamanan dan militer pada 1970-an.
Jejaring nasional
Merpati Putih menjadi bagian dari keluarga besar IPSI dalam mengembangkan pencak silat Indonesia.
1999 / 2000
Pengembangan Merpati Putih di Utah dimulai pada 1999, diikuti perizinan akademi pada Oktober 2000.
2026
UKTNas dan Tradisi berlangsung di Parangkusumo pada 11 Juli 2026, mempertemukan anggota dalam latihan dan penghayatan nilai perguruan.
Latihan kami mempertemukan gerak, napas, kepekaan, dan kendali diri.
Olah napas menyertai latihan tubuh sejak tingkat dasar, tanpa mantra, dupa, atau isian.
Tata gerak melatih susunan langkah dan gerakan untuk pembelaan diri.
Latihan getaran mengembangkan kepekaan terhadap benda dan halangan melalui tahapan latihan yang dibimbing pelatih.
Latihan membangun stamina dan mengolah kemampuan tubuh. Pematahan benda menjadi salah satu bentuk peragaan yang memerlukan kesiapan dan bimbingan pelatih.
Penerapan keilmuan dalam pengobatan dipelajari melalui bimbingan khusus. Kebutuhan diagnosis dan perawatan kesehatan tetap ditangani tenaga medis.
Latihan dilakukan bertahap bersama pelatih sesuai tingkat dan kesiapan anggota.
Kolat menjadi ruang latihan, sementara tradisi mempertemukan anggota dengan perjalanan perguruan.
Latihan rutin berlangsung di kelompok latihan atau kolat. Hubungi pengurus kolat untuk memilih jadwal dan kelompok yang sesuai.
Tradisi Suro di Parangkusumo mempertemukan anggota dalam latihan bersama dan penghayatan nilai perguruan. Tanggal kegiatan mengikuti agenda penyelenggara.
Napak tilas di perbukitan Menoreh mengajak anggota menelusuri perjalanan perguruan. Rute dan pelaksanaannya mengikuti agenda kegiatan.
Janji anggota dan amanat guru menempatkan tanggung jawab moral dalam kehidupan sehari-hari.
Empat pokok sikap, watak, dan perilaku luhur yang wajib diemban dan diamalkan oleh setiap anggota.
Berbuat dan bertindak dengan kejujuran serta memiliki rasa kasih sayang terhadap sesama makhluk.
Memiliki keyakinan yang kuat atas kemampuan diri yang bersumber dari latihan dan kebesaran Tuhan.
Menjaga keseimbangan sikap, tutur kata, dan perbuatan yang selaras dengan lingkungan sekitar.
Meresapi ketiga nilai tersebut dalam kehidupan nyata untuk menumbuhkan dan meningkatkan ketaqwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa.
Anggota menjaga sikap damai, mengendalikan diri, dan menggunakan kemampuan bela diri dengan tanggung jawab.
Atribut dan lambang perguruan dijaga kehormatannya serta digunakan sesuai ketentuan organisasi.
Jalur keilmuan dan jalur manajerial berjalan berdampingan untuk melestarikan warisan, membina anggota, dan mengembangkan perguruan.
Pemegang otoritas tertinggi warisan keilmuan Merpati Putih: Nehemia Budi Setyawan, putra almarhum Mas Budi, serta garis keturunan almarhum Amos Priono Tri Nugroho, putra almarhum Mas Poeng.
Memberikan saran, nasihat, dan masukan kepada Ahli Waris dan Dewan Guru.
Membantu Ahli Waris mengembangkan dan mengendalikan keilmuan di semua tingkatan. Sejak Munas 2022, seluruh anggota berkedudukan setara sebagai Anggota Dewan Guru, tanpa jabatan Ketua Dewan Guru.
Pengurus Pusat menjalankan organisasi, administrasi, pengembangan prestasi olahraga, dan hubungan eksternal. Pembinaan diteruskan melalui pengurus daerah, cabang, cabang khusus, hingga kolat.
Periode 2023–2028
Membantu diklat, pengujian, dan penyeragaman keilmuan.
Calon perangkat pendukung tugas Dewan Guru.
Kejuaraan, peragaan, dan kegiatan bersama menjadi bagian perjalanan kami dalam mengembangkan pencak silat.
Pesilat MP BINUS meraih medali di Paku Bumi Open IV pada Februari 2018.
Merpati Putih mencatat pencapaian Rekor MURI “151 Dragon” pada 2021.
Kejuaraan Nasional Merpati Putih 2024 dibuka oleh Menteri Pemuda dan Olahraga.
Jawaban ringkas untuk pertanyaan yang sering muncul. Urusan latihan dan keanggotaan tetap mengikuti arahan kolat.
Temukan kolatPerguruan pencak silat beladiri tangan kosong yang berdiri di Yogyakarta pada 2 April 1963.
Merpati Putih merangkai Mersudi Patitising Tindak Pusakane Titising Hening: mencari kebenaran dengan ketenangan.
Latihan kami bertumpu pada olah tubuh dan napas tanpa mantra, dupa, atau isian.
Sang Guru Saring Hadi Poernomo mewariskan ilmu kepada dua putranya, Poerwoto dan Budi Santoso Hadi Poernomo. Keduanya mengembangkan perguruan sebagai Guru Besar.
Tingkatan menandai proses pendidikan dan tanda pengenal. Urutannya mencakup Dasar I hingga Inti II; rincian kurikulum mengikuti pedoman perguruan.
Jadwal latihan diatur oleh masing-masing kolat. Hubungi pengurus untuk mengetahui hari, jam, dan kelompok latihan yang tersedia.
Hubungi pengurus kolat untuk mengetahui kelompok usia dan kelas yang sesuai bagi calon anggota.
Kami menggunakan sebutan anggota atau pesilat dalam kegiatan dan pendidikan perguruan.
Sabuk merah digunakan mulai Dasar II. Lima jalur jahitannya melambangkan Pancasila, sedangkan warna strip menjadi tanda tingkatan.
Hubungi Pengda, Pengcab, atau kolat melalui kanal organisasinya. Tanyakan jadwal, persyaratan, biaya, dan tata cara pendaftaran sebelum mengikuti latihan.
Bulan Suro dalam kalender Jawa menjadi bagian dari tradisi perguruan. Kegiatan bersama mengikuti tanggal yang diumumkan penyelenggara.
Setiap perguruan memiliki sejarah dan pendekatannya sendiri. Kami menjunjung persaudaraan, saling menghormati, dan semangat melestarikan pencak silat bersama.
Mulailah dengan menghubungi pengurus kolat terdekat. Pengurus akan membantu menjelaskan kelas, perlengkapan, dan langkah pendaftaran.
Kenali kelompok latihan terdekat, berbincang dengan pengurus, lalu ikuti arahan untuk memulai.
Cari kolat berdasarkan nama atau alamat, atau temukan pengurus cabang di wilayah Anda.
Pastikan usia penerimaan, jadwal, biaya, dan perlengkapan.
Ikuti prosedur penerimaan dan bimbingan pelatih setempat.
Direktori interaktif memerlukan JavaScript. Informasi kelompok latihan juga dapat diakses melalui Mersudi.
Kenali istilah yang digunakan dalam latihan dan kehidupan perguruan.
Istilah tidak ditemukan. Coba kata lain.